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在15世纪英国制作的医学论文集中，可以找到妇女可能进行的医学治疗的证据。在一本手稿中，附有一组图画，描绘了女医生护理病人，进行不同治疗的过程，其中包括一个用加热的玻璃杯敷在病人皮肤上的“拔罐”。首先，正如郑恩柏所提及的，全书三部分的方言和普通话的组合方式极其巧妙。第一部普通话叙事在前，蛮话口述在后，蛮话口述为普通话叙事提供了后见之明的寓言，诸如《陈永坤》揭示了明泽的死亡、阿勤出海的意图，《卫生所所长》谈及了明泽受伤后的明勤和明杰的状态，因而前者作为制造高潮的加密，而后者作为反高潮的解码。第三部蛮话口述在前，普通话叙事在后，方言口述成为标准语书写的阐释前文本，诸如当《佛教徒》说出了阿青的身世和去向后，病重的阿青被迫与明泽配冥婚的情节才在第六章登场；当《陈明胜》道出了人物之间错杂的关系如“头两个伢仔生出统活不下来”[13]以及人物前世今生的命运后，第四章明泽临死前所听到的和所看到的“未来”“许多只手”“鸟群”才有了更多的隐喻意义，前者作为先行预设的解码，而后者则反作为具有多重象征性的加密。中部则呈现出更为复杂的多声部状态，普通话与方言文本不仅彼此交织，其各自内部亦随着时空交错的叙事裂隙不断延异着——意义通过无声地颠覆既定结构来显现自身的存在，例如第七章抛开三兄弟，转而讲述“鸟人辉”的故事，读者大可一观“将军”的“重情重义”“王者风范”甚至甘于“鸬鹚命”的愚忠，但第九章中的“将军”反倒显得那么不解人意、自私、贪婪乃至残暴，“将军”形象的“过去”与“现在”显得如此无法自洽，乃至读者在怀疑其形象可靠性的同时，也怀疑其被言说的姿态，被无数重定义的人生，或者历史自身的存在方式，这无疑与其后“离乡之人”所述“历史的虚无”形成隐秘共振。于是，高潮迭起与反高潮解构、整体性叙事与碎片化表述的层叠并置，使时间在叙述内外形成多重折叠。这种叙事时序的重置，实质上构成了文本意义生产的双重编码体系，混沌无序反倒证实了地域的奇观，不禁使读者回想起史铁生的哲思：“过去并未消失，而未来已经存在。”[14],

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这场金融战，说到底就是利益的博弈，美国想通过增加利息快速使资金回流，缓解国内通货膨胀，却不知道“水能载舟，亦能覆舟”。中信证券表示，公司首批获得参与互换便利业务资格、首家完成沪深交易所互换便利交易，助力维护资本市场稳定运行。

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我的母亲离过两次婚。在我的记忆里，她只下厨做过一顿饭，没错，只有一顿；而她接孩子上下学的次数是零；在家擦地板、洗衣服的次数是零；我和她讲过的话不超过10句。她像水汽一样在我的整个童年里蒸发了。当然，作为一个95后文学新生代，郑恩柏的首部作品《蛮与痴》仍然存在一定的局限，譬如措辞和结构稍显刻意、缺乏一定的留白等等。但难能可贵的是，在文学市场化和文学退潮近三十年后的今天，身处城市的他依然用童年的故乡和纯文学的写作姿态抵御着时代的泥沙，去书写那些即将或已然被忘却的乡土，去忠实于最真实的、最底层的生命经验。这些潮湿深处的呢喃也如黄钟大吕，向如今的文学界提出新的挑战：乡土文学该往何处去？那些乡土和乡土的遗民又该以何种方式被纪念？郑恩柏说，权且将这部作品称为“后乡土文学”吧。在“后”学盛行且蔓延的今天，我们希望乡土文学也能迎来新生。祝福并期待他的新作。

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孙建，南京大学物理学院和固体微结构物理国家重点实验室教授，博士生导师，国家基金委杰出青年基金项目、重大项目获得者。在高压物理、计算凝聚态物理、材料设计与模拟、行星深部物质等研究领域积累多年。发展了机器学习驱动的物质模拟新方法；预言了多个新材料，若干被实验证实；预言了若干系统在高温高压下的超离子态、塑晶态和协同扩散态等新奇物态。目前，AI的发展还在持续演进，爆火的DeepSeek则让更多人知道了AI。这正在改变人们信息获取的方式，并在加速推动汽车智能化的发展，同时还会带来全新的人机交互方式。

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“今古兰之争”起于宋代，宋人已有明确的兰花欣赏、栽培信息，凡持“今兰”非“古兰”、兰花非兰草论者，自然而然多上溯唐五代，从各类文献资料中搜罗、挖掘兰花信息。迄今论者所举例证可分两类。值得一提的是，随着《文明》第一季的播出，全国各地观众自发组织的看片团也越来越多。看片团的成员每周聚在一起看《文明》，分享心得和体会，形成了多样化的学习社区。

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4月30日，世界黄金协会发布的2025年一季度《全球黄金需求趋势报告》显示，一季度全球黄金需求总量（包含场外交易）达1206吨，同比增长1%。黄金ETF需求复苏，推动一季度全球黄金投资需求总量增长逾一倍，达552吨，同比增长170%，创下自2022年一季度以来的最高季度水平。同时，一季度金条与金币需求总量同比增长3%至325吨，创下金条和金币季度需求的历史第二高纪录。