曾仕强读三国：人往往看不到自己的弱点，却善于发现别人的弱点

管理是一种历程，起点是修己，终点是安人。-曾仕强

粮草供给是战争的基础，如果粮草被断，即使士兵再英勇也打不下去。所以，古代对粮草的争夺是战争的焦点，双方千方百计地破坏对方的粮道也是必然。

陈宫清楚曹操运粮的途径，建议吕布断其粮道。吕布觉得有道理，但是作为一名主将，左右摇摆、犹豫不定的个性使他又一次贻误了时机，失掉了反败为胜的绝佳机会。所以陈宫感慨，把自己的命运委托给这样的人，怎会不死无葬身之地呢？

陈宫是个文人，又没法自己领兵前往，心中只能充满无奈。其实他应该趁早离开吕布才是，因为没有什么事情非得哪一个人做不可，这样坚持只会既耽误了别人，也耽误了自己。但是我们还是尊重陈宫的选择。

大敌当前，吕布想到向袁术求助，因为自己的女儿与袁术之子曾有婚约。然而袁术不但没有马上出兵相救，反而斥责吕布反复无信。人就是这样，往往看不到自己的弱点，却很容易发现别人的弱点。

袁术这个人本身未必有什么修养，可他认为吕布言而无信，满口答应两家的婚约，同意马上把女儿送来完婚，可听了陈宫的话后，又将女儿追回，置他的面子于不顾。

袁术因为此事，一直对吕布耿耿于怀。现在吕布又来求救，他当然不肯再信，所以要求吕布先把女儿送过来，而且要亲自送来，他才肯发兵相助。换句话说，就是给吕布比较高的门槛，比较严格的要求，看吕布到底有没有诚意。

在这种情况之下，吕布怎么办？这就叫形势比人强，人能干不能干是一回事，究竟谁强谁弱，要在同样的形势下才有结论。

但双方形势完全相同的情况很少，所以你的形势好，那我再强也没有用；我的形势好，主动权自然在我这边。我们常常觉得好像有时被对方牵着鼻子走，便是形势使然。现在是吕布居于劣势，他没有什么选择的权力，只能唯命是从。

吕布英勇无敌，居然落得如此地步，就是因为很多机会他都没有抓住，这只能怪他自己，我们也不必同情。当人处于劣势的时候，不要老是责怪别人，要反问自己，为什么会把自己搞到这个地步。

无奈之下，吕布答应第二天亲自将女儿送给袁术，这也是他很可怜的一面。吕布当时凄惨落魄，颇有英雄末路之感。换作平时，以他的个性，这种事情是决计不肯的。但他此刻已是穷途末路，只能乖乖地向袁术低头，答应亲自送女儿前往。

不料吕布刚一出城，就被守在城外的曹军拦下。吕布求助无望，唯有死守不出。曹操见下邳久攻不下，便召集群臣商议，有意暂且休战回朝。

在我们的感觉，总觉得这些人整天打来打去，好像都是很好斗，但是吕布在辕门射戟平息袁术和刘备纷争的时候，也曾说过自己“平生不好斗”的话。而曹操终日东征西讨，给人很好斗的感觉，为何此次想退兵休战呢？

他在朝廷里大权在握，为所欲为，为什么自己还这么拼命，一天到晚在外征战呢？因为曹操有他的任务，有他的企图，他要统一北方，进而打下南方统一全国，所以他不能厌战，也不可能厌战。他只是想暂时地战略退兵，用我们今天的话讲曾仕强读三国：人往往看不到自己的弱点，却善于发现别人的弱点，休息是为了走更长远的路。

但是，众谋士则建议一鼓作气除掉吕布，郭嘉献计水淹下邳。以前打仗跟现在不同，那时常常利用自然的力量，根据水往低处走、火向高处烧的特点，将这些自然条件用于战争之中。

一阵洪水淹来，村庄家园顿时变成汪洋之地；一把大火烧过，所有的东西便都付之一炬。中国人常讲“水火无情”，就是因为我们对此感受很深。

郭嘉看到下邳地势较低曾士强说三国智慧1，就建议采用水淹的办法取胜。虽然为曹操获胜做出了贡献，但是这样有违天理的事情，也会使他承受相应的恶果。

一个人老替别人想这想那，到底妥当不妥当？当然处在战争的生死关头，那也是没有办法的事情，要么不当人家的谋臣，既为人臣，就只好尽心尽力曾士强说三国智慧1，但相应的后果也要自己承受。

曹操接受了郭嘉的建议，放水淹城。吕布被动受困，整日饮酒消愁。偶然看到镜子中自己憔悴不堪的样子，不禁心生感慨。其实吕布身姿挺拔、英俊不凡，而且武艺高强、勇猛过人。

一个有这样条件的人，搞到穷途末路的境地，当然会很伤感。所以看到自己落魄的样子，他也心有不甘，认为自己不能再自暴自弃，应该重新振作起来才是曾仕强读三国：人往往看不到自己的弱点，却善于发现别人的弱点，这也理所当然。一个人混到如此地步，绝对不能说我这样算了，只要还活着，就应该改变一下。那怎么振作呢？

吕布认为自己是被酒所误，于是马上下决心戒酒。他没有像张飞一样，说今天晚上先喝个够，明天再开始戒酒，而是说戒就戒。但是到这个时候才想重新振作，是不是已经晚了呢？

部将侯成没有收到戒酒禁令，正要请前来道贺的宋宪、魏续饮酒，却被吕布撞了个正着。其实侯成并没有违反禁令，他只是消息不灵通，没有听说不许饮酒的禁令。

所谓违反禁令，是明知故犯，知道禁酒却偏偏要喝，而且故意在吕布面前喝，看看吕布到底能把自己怎么样？侯成不是这样，他是因为众人来向他贺喜，才拿出好酒请大家喝，却偏偏被恰巧经过的吕布撞见了。

如果侯成知道吕布已经下达了戒酒令，见到吕布躲都躲不及，怎么还会傻乎乎地去向他敬酒呢？所以吕布应该了解，侯成不可能是故意的，他应该问一问实际情况，这样就不会误会了。

可是吕布不分青红皂白就要惩罚他，虽然众人求情饶了他死罪，但还是免不了一顿鞭打，这显然是吕布的不对。

一个人越是危急的时候，越需要理性来支撑自己，而吕布恰恰相反，他完全是在情绪化地处理问题。情绪化的受害者是谁？是自己。

一个人无缘无故地挨打受罪曾士强说三国智慧1，心里会舒坦吗？当然是一百个不高兴，逆反之心也会随之而生，这是必然的。每位领导都有好的一面，也有坏的一面，部属在心情很愉快的时候，会想到他的好处，而现在呢？侯成、宋宪这些人一肚子火，当然只会想吕布坏的一面。

他们觉得跟着吕布只会倒霉，根本没有前途可言，迟早会被曹操吞掉，于是就起了投靠曹操的念头。

这些其实都是吕布一手造成的，一个将领把部属逼得起了叛变之心，就该好好反省检讨一番了。但是吕布丝毫没有这种感觉，这是非常危险的一种征兆。

宋宪、魏续去探望被打的侯成，三人抱怨吕布不仁不义，决定去投曹操。当曹操再次率众攻城时，吕布在门楼小憩。宋宪、魏续趁机将他紧绑于柱子之上，摇白旗为号，开门放曹军入城。吕布被绑，为什么一点警觉性都没有？

一个人的体力是有极限的，当过分疲劳的时候，警觉性会降得很低。在一番连续应战之后，吕布几乎站都站不住了，别人会怎么样，他实在难以顾及，更不会想到有人在动他的歪脑筋。人只有内在感觉和外在感受配合起来，才会产生一些反应。

现在吕布内在的感觉是疲惫不堪，外在的感受是认为这些人都是自己的弟兄，怎么可能想到会有人绑他呢？所以在毫无警觉的情况下，人家绑他，他都没有一点反应，否则以他的英勇，想绑住他也不是那么容易的事。

吕布被绑后，曹军入城。刘、关、张三人随曹操一起登上白门楼，士兵押着被擒的吕布来见。吕布边挣扎边大叫捆得太紧了。

我觉得，吕布是个很浅薄的人，他没有觉察到整个局势对自己非常不利，居然还站在那里大叫绑得太紧了。曹操就开他玩笑，说绑老虎当然要绑得紧一点。曹操这个时候还没有要杀吕布的想法，而是很想得到吕布。

他心想，如果吕布来帮我忙，那我不是多了一员猛将吗？所以他刚开始并没有下令要杀吕布，只是笑他说，你看看你，平常的英勇跑哪里去了？这才是曹操的本性。看到曹操这种反应，吕布也没有警觉到下一步应该怎么去调整，始终还是那样子，说明他的应变力实在很差。

吕布责问身旁的宋宪、魏续，说自己待他们不薄，为什么背叛自己。吕布到现在还没有自我反省，这使得曹操对他更没有信心——自己到了这种地步，还不想想自己到底错在哪里。其实只要吕布有点悔意，认识到自己的错误，曹操还是会有怜悯之心的。

我们一路看过来可以感觉到，一个人投降，对方的反应是千变万化的。像太史慈，他根本没有要投降的表现，可是孙策对他是百般礼遇。曹操也是一样，有人投降他高兴，有人投降他很冷淡；有人投降他欢迎，有人投降他却给以羞辱。

现在在白门楼上可以看到，曹操面对同一个阵营里面投降的人，处理方法却完全不一样，这很值得我们花一点时间来观察观察。

曹操一看到降将高顺，连问都不多问就命令斩了，这是什么道理？难道他是看高顺不顺眼吗？我想曹操不可能一看谁不顺眼就杀，那不是曹操。

大家都很清楚，夏侯惇是曹操的爱将。他们兄弟很多，而当时最为曹操器重的就是夏侯惇。夏侯惇一出现，我们马上就联想到他有一只眼睛是瞎的，而那正是在跟高顺打仗时，拜高顺的手下一箭所赐。

当时夏侯惇还说这是父精母血，不能丢掉，把眼球吞了下去。这一幕给曹操非常深刻的印象，所以他一看到高顺就马上想到，如果让高顺投降，将来他跟夏侯惇、夏侯渊这一帮兄弟肯定处不好，那怎么办？干脆不要算了。可见曹操是很理智的，绝对不是看不顺眼就杀，也不是高顺运气不好，一上来就被斩掉。

任何事情都有前因后果，我们把它搞清楚了以后就会很明白。高顺也不是有意的，如果战场上处处顾虑将来投降会怎么样，那就不用打仗了，那还称得上是将领吗？虽然箭是高顺的部属所射，但是那个部属是谁，恐怕找也找不到了，只有上司去承担，所以账算在高顺的身上也是理所当然。